织娘故事的开始，我想介绍这位我们基地最年轻的织娘—龙利菊，现在她也是基地的管理员。她和村里所有的妇女一样，勤劳朴素，面对熟悉的我们，又多了一些同龄人的活力和热情。她，说话声音轻快，说着说着就会面带微笑，让人感觉温暖、亲切。

返乡

她是一位９０后的妈妈，文化程度不高的她早早就去了外地务工。２０１６年春节前夕，在广东打工的她回到村里，听说粟田梅带大家发展侗锦产业，她决定辞工回来，跟粟田梅学习织锦。父母刚开始还有些担心，因为不确定她是不是能织好侗锦赚到钱，但是女儿早就盼望她回来了。回来之后她很努力的跟粟田梅学习，可能是侗家女儿天生就有这类基因，她也很有天赋。经过一年时间的学习，到２０１７年她已经可以独立的完成简单的挑花，并开始织造我们的素系列围巾款式。慢慢地，师傅也将基地的一些日常维护和管理交给了她，她也很热心很负责。

当问到她为什么果断的选择回来，她眼神坚定，“如果在家门口就能赚到钱，为什么不回来呢，我还能照顾好女儿”。

是啊，没有人愿意背井离乡去到外面打工，对于扮演着多重角色的女性来说就更加了。

这一方侗锦，承载了侗族人２０００多年的生活智慧，也承担着侗族人致富奔小康的美好憧憬。

成长

２０１７年栗田梅当选为第十九大党代表，从北京回来之后，媒体的关注度变高了，利菊作为基地的管理人员也经常要面对各方媒体。耳濡目染的她也开始尝试向参观者介绍侗锦和基地，“往年过完春节，村里年轻女子就会外出找事做。如今，我们在侗锦合作社上班，边学边做，每月有２０００元到３０００元收入，还能照顾家人，不用背井离乡了，感觉生活很美好”。利菊和电视台记者介绍她们的工作，她也有了第一次上电视台的机会。

试炼

作为基地最年轻的织娘，　她和我们的沟通是最多的。好学的年轻人总是会更容易接受新事物和新观点，慢慢地，她也成为了我们和基地之间沟通的桥梁。

２０１８年７月，国家艺术基金２０１７年度艺术人才培训资助项目《大湘西少数民族织锦刺绣工艺传承与创新人才培训》侗锦组前往中国侗锦传承基地进行集中学习创作。我们推荐利菊和１０多位不同背景的高校教师、研究生、企业设计师们一起学习，经过一个月时间的集中培训，她也完成了自己的创意作品。

侗族装饰包

分析市面上较为畅销的包型，选取了水桶包和斜挎包两种包型；通过比较目前市面上主要的装饰包作品发现，流苏拼接与绒毛球是装饰包的主要设计元素。结合侗族侗带易拆分和拼接的特点，选取了侗带作为主要材料。同时将侗族服饰中常见的银饰加以结合。

突破

２０１９年１月，我们受邀参加在深圳举办的“第三届中国设计大展及公共艺术专题展”，　推荐利菊作为织娘代表去到现场展示侗锦织造技艺。一向腼腆的她开心的接受了，她说她也很想多去看看外面的大世界。面对好奇的参观者各种提问，在织机上的她满脸自信，毫不怯场。她说，“如果有机会的话，我当然愿意出去让更多人知道我们的侗锦，这是我们本民族的文化，喜欢的人多了我们也更有信心了”。

信心

我问她，每天在基地织机上坐这么久，累不累。她说，尽管现在每天要在织机前坐七八个小时，也会有点累，但是比在广东打工轻松多了。来基地之前在家里织，但现在更喜欢在基地做，大家都在一起，有不会的可以互相交流和讨论。这里环境也很好，大家都很喜欢。有时候也有很多人来基地参观，他们都夸我们的手艺很好。她喜欢做梭说围巾，每个月有两千多到三千的收入，而且现在做得多做得好的还有额外的奖励，虽然她还没有拿过，但是她有信心，希望买的人越来越多，侗锦的销量越来越好，这样她们就会更有劲了，觉得很值得。

我曾看过一个关于“三十而立”的解读，“三十而立”　并不是通过一个外在的社会坐标来衡量自己是否已经成功，而是由内在的心灵标准衡定自己的生命是否开始了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己做的事情有了：一种自信和坚定。

我想，利菊做到了。现在的她已经找到了自己的热爱和价值，正朝着光走去。

如果说“新通道”项目的介入帮助她们建立起对本土文化的自信与认同，但本土的她们才是非遗保护和乡村振兴的主体。创新设计可以进一步激活非遗的现代性需求，但复兴的传统技艺才能真正唤起侗族人民的民族情感，带来自豪感的提升、凝聚力的增强、以及妇女地位的改变。